"Ramadan for dummes" – czyli o co tu w ogóle chodzi?

CO ZNACZY NAZWA RAMADAN ?

Ramadan to nic innego jak nazwa jednego z miesięcy lunarnego kalendarza muzułmańskiego. Miesiąc ten właśnie się rozpoczął!

DLACZEGO TEN MIESIĄC JEST SZCZEGÓLNY?

Muzułmanie wierzą, że to właśnie w tym miesiącu anioł Dżibril (Gabriel – ten sam, który zwiastował mamie Jezusa jego narodziny), rozpoczął przekazywanie Muhammadowi treści Koranu. To właśnie w okresie Ramadanu Dżibril miał co roku recytować wraz z Muhammadem objawione już wcześniej treści, aby sprawdzić, czy Prorok wszystko dobrze zapamiętał.  Ramadan jest więc miesiącem Koranu – księgi, która jest według muzułmanów dosłownym słowem Boga przekazanym ludzkości. W tym czasie muzułmanie starają się zbliżyć do Księgi.

CO TO ZNACZY, ŻE MUZUŁMANIE POSZCZĄ?

Muhamadowi zostało nakazane przez Boga przekazać ludzkości, aby ci, którzy doświadczą nadejścia miesiąca Ramadan pościli.

2: 185

 To jest miesiąc ramadan,

w którym został zesłany Koran

- droga prosta dla ludzi

i jasne dowody drogi prostej,

i rozróżnienie.

Kogo z was zastanie ten miesiąc,

to niech pości w tym czasie.

Muzułmanie od świtu do zmierzchu powstrzymują się od picia, jedzenia, palenia, stosunków seksualnych. Przez całą dobę starają się jak najbardziej zminimalizować liczbę złych zachowań i słów, zaś możliwie jak najwięcej czasu poświęcić na modlitwę, czytanie Koranu, spełnianie dobrych uczynków.

PO CO MUZUŁMANIE POSZCZĄ?

Muzułmanie wierzą, że Ramadan jest czasem szczególnym w którym Bóg patrzy na ludzkość przychylniejszym okiem, jest bardziej skłonny do przebaczenia jeśli widzi wysiłek swoich poszczących sług. Każdy poszczący zostanie wynagrodzony za swój trud, każdy modlący się w Ramadanie uzyska przebaczenie. Post chroni poszczącego przed piekłem i przybliża  do raju.

Przekazał Sahi bin Sad, że Prorok (ﷺ) powiedział: 

Dla tych, którzy poszczą jest brama niema nazwana ar Rajjan, przez którą nie wejdzie nikt poza nimi. Kiedy ostatni z nich wejdzie, zostanie zamknięta. Ktokolwiek wejdzie przez nią będzie pił I nigdy więcej nie będzie spragniony.

Czytaj więcej o tym – jakie korzyści przynosipost TUTAJ.

CO JESZCZE ROBIĄ MUZUŁMANIE W CZASIE RAMADANU?

Przede wszystkim czytają Koran, bo Ramadan to miesiąc Koranu. W czasie Ramadanu w meczetach co noc odbywają się specjalne modlitwy tarałih, podczas, których recytowany jest Koran. Uczestnicząc we wszystkich modlitwach nocnych w czasie miesiąca, mamy szansę wysłuchać Koranu od pierwszego rozdziału, aż do ostatniego.

Kolacja, którą jedzą muzułmanie po zachodzie słońca określana jest terminem „iftar”. Wyznawcy islamu po całym dniu niejedzenia lubią celebrować owy iftar w szczególny sposób – uwielbiają jadać w towarzystwie rodziny, przyjaciół, innych współwyznawców. Często spotykają się ze sobą. Przed wschodem słońca jedzą śniadanie określane terminem „suhur”. Śniadanie powinno być lekkie, ale pożywne. Musi dostarczyć energii na cały kolejny dzień!

Ramadan jest także miesiącem zachęcającym do dobroczynności. Uczucie głodu ma przypomnieć człowiekowi o głodujących, zwiększyć jego empatię dla potrzebujących.

CO ŻYCZYĆ MUZUŁMANINOWI Z OKAZJI RAMADANU?

Po arabsku… zrozumie to także niearabsko języczny muzułmanin:  

Ramadan Mubarak, 

Ramadan Keriim

Po polsku… Błogosławionego Ramadanu!

Czy tzw. Państwo Islamie jest naprawdę islamskie?

Co Prorok Muhammad saw powiedziałby nam dziś o Boko Haram? Czy tzw. Państwo Islamie jest naprawdę islamskie? Niech Koran i Sunna będą dla nas drogowskazem w ocenie sytuacji w jakiej się znaleźliśmy. 

Prorok saw ostrzegał przed ISIS

Abu Dawud przekazał, że 'Abdullah ibn Hawalah [ra] powiedział, że Prorok saw powiedział:

"Wielkie problem zaczną się z powodu trzech armii: armii w Sham, armii w Iraku i armii w Jemenie”

Powiedziałem: “O Wysłanniku Boga, którą z armi powinienem wspomóc?”  

Odpowiedział: “Powinieneś iść do region Sham, bo to najlepsza z ziem Boga i najlepsi jego słudzy ą tam. Jeśli odmówisz, powinieneś iść do Jemenu i pić z ich studni. Bóg mnie zapewnił, że zaopiekuje się Sham i jego ludźmi”

Prorok ostrzegał przed wypaczonych konserwatyzmem

Prorok saw powiedział: O Boże. Błogosław Sham i Jemen. Ludzie powiedzieli: Nasz Najd także. Prorok  saw powiedział: O Boże. Błogosław Sham i Jemen . Ludzie powiedzieli znowu: Nasz  Najd także. Prorok powiedział: To tam (w Najd) będzie trzęsienie ziemi i ucisk i to tam pokaże się głowa Szatana. (Ibn Umar, Sahih Al-Bukhari, 2:147)

Najd to częśc terenu dzisiejszej Arabii Saudyjskiej, znana z konserwatywnej formy  salafizmu i wahabizmu 

Prorok ostrzegał nas przed ekstremistami

Słyszałem jak Wysłannik Boga Saw powiedział:

„Pod koniec czasu będzie powstanie, utworzone z ludzi, którzy będą młodzi wiekiem i niedojrzali myślą, ale będą mówić w sposób taki, że ich słowa będą się wydawały najlepsze. Będą recytować Koran, ale nie będzie on wydostawał się poza ich gardło. Będą przechodzić przez religię (omijać religię), jak strzała przechodząca przez drapieżnika. Jeśli spotkasz ich, zabij ich, za ich zabicie otrzymasz nagrodę w Dniu Sądu. (Księga 12, hadith 199, sahih Muslim 1066a)

Prorok ostrzegał przed zgubieniem właściwego kierunku

Prorok Saw powiedział: „(Pod koniec czasu) Meczety będą dobrze wyposażone, ale nie znajdziecie w nich właściwego przewodnictwa”

Nie ma przymusu w religii

2:256 

Nie ma przymusu w religii! 
Prawość wyróżniła się od nieprawości.
I ten, kto odrzuca fałszywe bóstwa, 
a wierzy w Boga,
uchwycił za najpewniejszy uchwyt,
nie mający żadnego pęknięcia.
Bóg jest słyszący, wszechwiedzący!

18: 29

 I mów:
"Prawda pochodzi od waszego Pana.
Przeto kto chce, niech wierzy,
a kto nie chce, niech nie wierzy!"

Do islamu należy zapraszać, a nie zmuszać do niego

3:20

 A jeśli oni będą się z tobą spierać,
to powiedz:
"Poddałem całkowicie swoją twarz Bogu,
a także ci, którzy poszli za mną."
I powiedz tym, którym została dana Księga,
i ludziom prostym: 
"Czy poddaliście się całkowicie?"
Jeśli oni poddali się całkowicie,
to poszli drogą prostą;
a jeśli się odwrócili...
do ciebie należy tylko
obwieszczenie posłannictwa.
A Bóg widzi jasno Swoje sługi!

Muzułmanom nie wolno zabijać innych muzułmanów. 

(Mimo strasznych prześladowań i czystek etniczno religijnych, uprawianych przez ekstremistów, wciąż to muzułmanie są najczęstszymi ofiarami . ISIS wysadza modlących się w meczecie szyitów, Boko Haram atakuje modlących się w Nigerii sunnicków muzułmanów, którzy nie popierają tak „surowego” islamu, jaki proponuje ta organizacja. W tym samym czasie  BH wyżyna w pień całą wioskę dzieci i kobiet, które zostały w domach, gdy mężczyźni udali się do meczetu)

4:92  Nie powinien wierzący zabijać wierzącego,
chyba tylko przez pomyłkę.

Muzułmanie MUSZĄ proponować innowiercom pokój

 25: 63 

Słudzy Miłosiernego:
ci, którzy chodzą po ziemi skromnie
i kiedy ludzie nieświadomi zwracają się do nich,
to mówią:
"Pokój!"

Nie wolno zwalczać monoteistów innych religii

2:62
 Zaprawdę, ci, którzy uwierzyli,
ci, którzy wyznają judaizm,
chrześcijanie i sabejczycy,
i ci, którzy wierzą w Boga i w Dzień Ostatni
i którzy czynią dobro,
wszyscy otrzymają nagrodę u swego Pana;
i nie odczują żadnego lęku,
i nie będą zasmuceni! 

6: 69 Zaprawdę, ci, którzy wierzą,
ci, którzy wyznają judaizm,
sabejczycy i chrześcijanie,
ci, którzy wierzą w Boga i w Dzień Ostatni
i którzy czynią dobro
- niech się niczego nie obawiają;
oni nie będą zasmuceni! 

Muhammad Saw zagwarantował chrześcijanom pokój i ochronę ich praw religijnych, aż do końca świata.

W roku 628 delegacja chrześcijan z Klasztoru św. Katarzyny (najstarszy z istniejących do dziś klasztorów chrześcijańskich, znajdujący się na półwyspie Synaj), przybyła do Muhammada pzN i poprosiła go o objęcie ich ochroną. Muhammad wysłał do Klasztoru delegację z taką wiadomością:

To jest wiadomość od Muhammada syna Abdullaha jako odpowiedz dla tych, którzy przyjęli chrześcijaństwo, którzy znajdują się blisko czy daleko stąd. Jesteśmy z nimi. Słudzy, pomocnicy oraz moi zwolennicy bronią chrześcijan, ponieważ chrześcijanie są moimi obywatelami. Będę sprzeciwiał się wszystkiemu co ich niepokoi. Nie przymuszam ich do niczego – ani do tego, aby ich sędziowie zostali usunięci ze swoich stanowisk, ani aby ich kapłani zostali usunięci ze swoich klasztorów. Niech nikt nie waży się zniszczyć domów ich religii ( ich świątyń) uszkodzić ich, czy cokolwiek z nich przenieść do domów muzułmanów. Ktokolwiek ukradnie im cokolwiek ten złamie przymierze z Bogiem i obrazi Proroka. Oni są moimi sojusznikami i posiadają moją ochronę przed wszystkimi, którzy ich nienawidzą. Nikt nie może zmusić ich do podróży ani do walki. Muzułmanie mają walczyć za nich. Chrześcijanki nie wolno wydać za mąż za muzułmanina bez jej zgody. Nie wolno jej zabronić udawać się do kościoła na modlitwę. Ich kościoły mają być szanowane. Nie wolno powstrzymywać ludzi od naprawiania ich ani odciągać od świętości ich przymierzy. Żadne z pokoleń muzułmanów nie może złamać tego przymierza, aż do Ostatniego Dnia (końca świata).

Muzułmanie powinni być ludźmi środka, nie ekstremistami

2: 143 W ten sposób My uczyniliśmy was
narodem znajdującym się pośrodku,
abyście byli świadkami dla ludzi

Muzułmanie mogą się bronić, lecz nie mogą być agresorami

2:190  Zwalczajcie na drodze Boga
tych, którzy was zwalczają,
lecz nie bądźcie najeźdźcami. 
Zaprawdę; Bóg nie miłuje najeźdźców!

Muzułmanie muszą zgodzić się na rozejm, zawieszenie broni, jeśli wróg tego chce

2: 193 A jeśli oni się powstrzymają,
to wyrzeknijcie się wrogości,
oprócz wrogości przeciw niesprawiedliwym!

Nie wolno wykluczać, szkodzić innym muzułmanom

3: 103 I trzymajcie się razem węzła Boga, 
i nie rozdzielajcie się!
Wspominajcie dobroć Boga nad wami!
Oto byliście wrogami,
a On uczynił przyjaźń w waszych sercach
i staliście się przez Jego dobroć braćmi!
Byliście na skraju przepaści ognia,
a On was od niego wyratował.
W ten sposób Bóg
wyjaśnia wam Swoje znaki.
Być może, wy pójdziecie drogą prostą!

104 I niech powstanie spośród was naród, 
który wzywa do dobra,
nakazuje to, co jest uznane,
i zakazuje tego, co jest naganne.
Tacy będą szczęśliwi!

105 Nie bądźcie jak ci,
którzy się podzielili
i którzy się poróżnili,
po tym, jak przyszły do nich jasne dowody!
Tych czeka kara ogromna

Nie wolno odrzucać pokoju innowierców, ani wytykać im ich odmienności religijnej

4:94 94 O wy, którzy wierzycie!
Kiedy wchodzicie na drogę Boga,
miejcie jasne rozeznanie
i nie mówcie temu,
kto wam zaofiaruje pokój:
"Ty nie jesteś wierzącym!"
- zabiegając jedynie o to, co ofiaruje
życie na tym świecie.
A przecież u Boga są zdobycze obfite.
Takimi wy byliście przedtem,
lecz Bóg okazał wam dobroć.
Miejcie więc jasne rozeznanie!
Zaprawdę, Bóg jest w pełni świadomy
tego, co czynicie!

Nie wolno grzeszyć, nawet wobec wroga

5:8  O wy, którzy wierzycie!
Trzymajcie się prosto przed Bogiem,
dając świadectwo sprawiedliwości.
I niech nienawiść do jakiegokolwiek ludu
nie skłania was do grzechu,
abyście nie popełnili niesprawiedliwości.

Nie wolno zabijać niewinnych, nie wolno zabijać cywilów

5:32 Ten, kto zabił człowieka,
który nie popełnił zabójstwa
i nie szerzył zgorszenia na ziemi,
czyni tak, jakby zabił wszystkich ludzi.

Nie płeć, rasa, pochodzenie różnicuje ludzi.

49: 13

 O ludzie!
Oto stworzyliśmy was z mężczyzny i kobiety
i uczyniliśmy was ludami i plemionami,
abyście się wzajemnie znali.
Zaprawdę, najbardziej szlachetny spośród was,
w obliczu Boga,
to najbardziej bogobojny spośród was!
Zaprawdę, Bóg jest wszechwiedzący,
dobrze świadomy! 

Samobójstwo jest grzechem

Prorok saw powiedział: Zaprawdę ktokolwiek celowo zabija sam siebie, ten z pewnością zostanie ukarany ogniem piekła, gdzie zostanie już na zawsze. [Bukhaaree (5778) and Muslim (109 and 110)].

Nie wolno zabijać kobiet, dzieci, starców, chorych

Przekazał ‘Abdullah, że kobieta została znaleziona martwa podczas bitwy przez Proroka saw. Wtedy zakazał zabijania kobiet i dzieci.  (Book 019, Number 4319 Sahih Muslim)

Prorok Saw powiedział: Nie zabijajcie żadnego dziecka, żadnej kobiety, żadnego starca, żadnej chorej osoby (Sunan Abu Dawud)

Innowierców trzeba zapraszać do islamu, a nie krzywdzić ich

Prorok saw powiedział podczas Hajjat-al-Wida': Pozwól ludziom nic nie mówić i słuchać. Nie powracajcie do niewiary kiedy odejdę przez podcinanie ludziom gardeł.  (Jarir, Sahih Al-Bukhari, Hadith 1:122)

Nie wolno zabijać ludzi w miejscu modlitwy

(Pomijając już ataki na kościoły chrześcijańskie, ISIS i Boko Haram dopuszcza się ataków na meczety, w czasie modlitwy, co więcej w czasie świętego miesiąca Ramadan.)

Prorok saw powiedział: Nie zabijajcie mnichów w ich świątyniach ani nikogo kto siedzi w miejscu czci.  “ (Musnad Ahmad Ibn Hanbal)

Nie wolno niszczyć infrastruktury podbitych terenów

Prorok saw powiedział: Nie niszczcie wiosek i miast, nie niszczcie pól i ogrodów, nie zabijacie zwierząt. (Sahih Bukhari; Sunan Abu Dawud)

Nie wolno palić ludzi (Pamiętacie słynną sprawę jordańskiego pilota, który spłoną żywcem?)

Prorok saw powiedział: Nikt nie może karać ogniem poza Bogiem. (Sunan Abu Dawud).

 No dobrze, a co z tymi wszystkimi wersetami nienawiści? "Zabijajcie ich gdziekolwiek ich znajdziecie" itd? Odpowiedz znajdziecie TUTAJ. 

Koran jest nieuporządkowanym zbiorem luźnych myśli? Budowa sury al Bakarat

Laiccy badacze Koranu często wracają uwagę na nieuporządkowanie jego treści. Wydarzenia przedstawione w Koranie nie mają kolejności chronologicznej, a nawet  zdarza się często, że kolejne ich fragmenty pojawiają się w różnych miejscach Księgi. Kolejność wersów jest według nich przypadkowa i  nie posiada wyraźnej logiki. Za jeden z klasycznych przykładów takiego bałaganu uznają najdłuższą surę Koranu – al Bakarat.

Przyjrzyjmy się razem budowie tej sury.

TEMAT I. Hipokryci.

Pierwszym tematem jaki porusza sura Krowy jest kwestia podziału ludzi na wierzących, niewierzących i hipokrytów.

Wierzący:

2:2	To jest Księga - nie ma, co do tego żadnej wątpliwości - droga prosta dla bogobojnych;
2:3	Dla tych, którzy wierzą w to, co skryte, którzy odprawiają modlitwę i rozdają z tego, w co ich zaopatrzyliśmy;

Niewierzący:

2:6	Zaprawdę, tym, którzy nie wierzą, jest wszystko jedno, czy ty ich ostrzegasz, czy nie ostrzegasz, oni i tak nie uwierzą.
2:7	Bóg nałożył pieczęć na ich serca i na ich słuch, a na ich oczach położył zasłonę. Dla nich kara będzie straszna.

Hipokryci:

2:8	Wśród nich są tacy, którzy mówią: "Wierzymy w Boga i w Dzień Ostatni!" Lecz oni wcale nie są wierzącymi.
2:9	Oni usiłują oszukać Boga i tych, którzy wierzą, lecz oszukują tylko siebie samych; oni tego nie pojmują.

Ostatnim tematem jaki porusza sura al Bakarat jest dua, którą ludzie powinni robić, aby uzyskać wybaczenie za bycie hipokrytą. Ludzie, którzy zapominają i grzeszą posiadają bowiem  według tego co znajdziemy w Koranie cechy hipokrytów.

2:286

… Panie nasz! Nie bierz nam za złe, jeśli zapomnieliśmy lub jeśli zgrzeszyliśmy! Panie nasz

Ostatni i pierwszy temat sury są ze sobą powiązane.  Myśl o byciu wierzącym, niewierzącym i hipokrytą otwiera i zamyka rozdział.

TEMAT II. Chciwość.

Drugim tematem poruszanym w surze jest prorok Adam pzN. Jaki był powód tego, że Adam pzN oraz jego żona zostali wygnani z raju? Chciwość. Czy raj w którym przebywał Adam pzN był większy od ziemi? Zapewne tak. Czy w koranicznych opisach raju nie jest on przedstawiony jako kraina bujnie porośnięta drzewami? W przeważającej części tak. Ile drzew może być w taju? Niewyobrażalna ilość. Z ilu drzew nie wolno było jeść człowiekowi? Tylko z jednego. Czy to nie chciwość? Szatan kieruje ludzmi tak, że pomimo tego, że mają wszystkie drzewa raju, wszystkie owoce raju, wszystkie łąki i rzeki raju, to jedno drzewo jest tym, którego nie mogą sobie odpuścić. Drugi temat, który porusza sura al Bakarat jest tematem chciwości.

Przejdźmy teraz na koniec sury. Drugim od końca tematem rozdziału jest wydawanie majątku na drodze Boga oraz prowadzeniu biznesu. W uproszczeniu Bóg w tym miejscu poucza ludzi, że najlepszym co mogą zrobić ze swoim majątkiem jest wydanie go na drodze Boga. Najgorszym co mogą zrobić to angażować się w sprawy związane z „ribą” – lichwą. Zaś pomiędzy tymi dwoma czynami jest sprawa na którą pozwala i udziela w tej kwestii rad: pomnażanie swojego majątku, prowadzenie biznesu. Bóg uczy nas jak prowadzić biznes uczciwie. Jeśli przeanalizujemy temat majątku i tego co należy, można i nie wolno z nim robić, dojdziemy do wniosku, że rady te są tak naprawdę ustanowione po to, aby człowiek umiał kontrolować swoją chciwość. Dlaczego ludzie używają lichwy? Z powodu chciwości. Dlaczego oszukują w biznesie? Z powodu chciwości. Dlaczego mimo, że posiadają majątek nie chcą się nim dzielić z biednymi? Z powodu chciwości. Tak, wiec drugi temat sury i drugi od końca temat sury dotyczą tego samego – chciwości.

TEMAT III. Łamanie nakazów Boga.

Trzecim tematem, który porusza sura jest historia Izraelczyków. Opowiada o przykazaniach jakie dostali oraz przypomina historię wybawienia ich z niewoli Faraona. Następnie przywołuje postać proroka Mojżesza – pzN. Całość narracji o Izraelczykach w tej surze ma konstrukcję polegającą na tym, że najpierw przypominamy sobie szereg nakazów jakie zostały im zesłane np.

2:40	O synowie Izraela! Wspominajcie Moje dobrodziejstwa, którymi was obdarzyłem, i wypełniajcie wiernie Moje przymierze, wtedy i Ja będę wypełniał wasze przymierze. I bójcie się Mnie!
2:42	I nie ubierajcie prawdy w fałsz! I nie ukrywajcie prawdy, skoro przecież wiecie!
2:43	Odprawiajcie modlitwę i dawajcie jałmużnę; skłaniajcie się z tymi, którzy się skłaniają!

A następnie przypomniane jest jak Izraelczycy nakazy te łamali.

2:54	Powiedział Mojżesz do swego ludu: "O ludu mój!.Wyrządziliście niesprawiedliwość sami sobie, wybierając cielca. Nawróćcie się więc do waszego Stwórcy, i zabijajcie się! Tak będzie dla was lepiej w obliczu waszego Stwórcy, i On się ku wam nawróci. Zaprawdę, On jest Przebaczający, Litościwy!"
2:55	Kiedy powiedzieliście: "O Mojżeszu! My ci nie uwierzymy, dopóki nie zobaczymy Boga na jawie." Wtedy poraził was piorun na oczach wszystkich.

2:211

Zapytaj synów Izraela, jak wiele jasnych znaków im daliśmy? A jeśli kto zamienia dobrodziejstwo Boga, kiedy już ono spłynęło na niego... zaprawdę, Bóg jest straszny w karaniu!

Trzecim tematem od końca sury Bakarat jest seria nakazów jakie Bóg daje muzułmanom. Są to regulacje bardzo różne, dotyczące m.in. rozwodów, pielgrzymki, postu, jedzenia. Ta część sury jest bardzo długa.

2:151

Posłaliśmy wam Posłańca z was samych: on recytuje wam Nasze znaki; on was oczyszcza; on was naucza Księgi i mądrości; i on uczy was tego, czego nie wiedzieliście.

Ten fragment traktuje także o tym, że tak samo jak Żydzi złamali przykazania dane im od Boga, tak samo robią to muzułmanie.

2:165

A wśród ludzi są tacy, którzy sobie biorą, poza Bogiem, Jemu równych, miłując ich, jak się miłuje Boga. Ale ci, którzy wierzą; są gorliwsi w miłości do Boga. O, gdyby ci, którzy czynią niesprawiedliwość, mogli wiedzieć, kiedy zobaczą karę, że moc należy w całości do Boga i że Bóg jest straszny w karaniu!

Nawet forma gramatyczna użyta w obydwu tych opowieściach świadczy o porównywalności tych historii. Bóg testował Żydów, a teraz będzie testował „was”. Wśród Żydów i wśród muzułmanów znajdują się ci, którzy złamią w straszny sposób przymierze z Bogiem i zostaną ukarani.  Trzeci od "góry" wątek sury wspominający Żydów i trzeci od "dołu" wątek wspominający muzułmanów mówi o przymierzu z Bogiem, które jest łamane. 

Bóg pokazuje także związek pomiędzy muzułmanami i wyznawcami judaizmu. Po środku tych dwóch historii nawiązuje do tego, że przymierze, które zawarł z Żydami jest początkiem tego samego monoteistycznego przymierza, które chce teraz zawrzeć z ludźmi przez Koran.  Mojżesz, Abraham (pzN)  są prorokami muzułmanów. To jedna religia.

2:136

Powiedzcie: "My wierzymy w Boga i w to, co nam zostało zesłane, i w to, co zostało zesłane Abrahamowi, Isma`ilowi i Izaakowi, Jakubowi i pokoleniom; i w to, co zostało dane prorokom od ich Pana. My nie robimy żadnej różnicy między nimi i poddajemy się Jemu całkowicie."

TEMAT IV. To co nas łączy.

Co mamy w okolicy środka sury?  Historię Kaby. Kto zbudował sanktuarium al Kaby?  Abraham (pzN) - postać, które jest pośrodku historii obydwu tych grup – muzułmanów i Żydów, postać, która jest prorok obydwu tych grup -  Żydów i muzułmanów, postać, która jest pośrodku sury al Bakarat.

Kaba staje się tym samym kierunkiem modlitwy muzułmanów, którzy do tego momentu modlili się tak jak ich monoteistyczni bracia Żydzi – w kierunku Jerozolimy.

2:125

I oto uczyniliśmy ten Dom miejscem nawiedzania i miejscem bezpiecznym. I weźcie sobie jako miejsce modlitwy stację Abrahama. Zawarliśmy przymierze z Abrahamem i Isma`ilem: "Oczyśćcie Mój Dom dla odprawiających okrążenia, dla tych, którzy pozostają w medytacji, i dla tych, którzy się pochylają i wybijają pokłony."

TEMAT V. Muzułmanie

Ile mamy ajatów (wersów) w surze al Bakarat? 286. Podzielmy tą liczbę na pół. 286 podzielić na dwa to 143. Co znajduje się w dokładnie środkowym wersecie sury? Muzułmanie zaś zostają nazwani przez Boga ludem środka.

2:143

W ten sposób My uczyniliśmy was narodem znajdującym się pośrodku, abyście byli świadkami dla ludzi i aby' Posłaniec był świadkiem dla was. My ustanowiliśmy kierunek, którego ty się trzymałeś tylko po to, abyśmy mogli wiedzieć, kto postępuje za Posłańcem, a kto odwraca się na piętach. I to jest dla wszystkich wielka próba, lecz nie dla tych, których poprowadził Bóg drogą prostą. A Bóg nigdy nie zagubi waszej wiary. Zaprawdę, Bóg jest dla ludzi dobrotliwy, litościwy!

My muzułmanie zostajemy nazwani 

narodem znajdującym się pośrodku, 

dokładnie w środku sury al Bakarat!

Układ tematów poruszanych w surze stanowi pewne lustrzane odbicie.

I. Bycie wierzącym, a hipokrytą

II. Chciwość

III. Kaba

IV. Muzułmanie ludem środka

III. Kaba

II. Chciwość

I. Bycie wierzącym, a hipokrytą

A zachodni uczeni mówią, że Koran nie jest logicznie zorganizowany! Że jest zbiorem rzuconych w przestrzeń, luźnych rozmyślań, nakazów, historii.

Na koniec przypomnijmy sobie ostatni werset sury al Bakarat. Przepiękny i cudowny. Jeden z moich ulubionych:

2:286

Bóg nie nakłada na duszę niczego więcej nad jej możliwości. Dla niej będzie to, co dla siebie zyskała; i przeciwko niej będzie to, co ona zyskała! Panie nasz! Nie bierz nam za złe, jeśli zapomnieliśmy lub jeśli zgrzeszyliśmy! Panie nasz! Nie nakładaj na nas ciężaru, jak nałożyłeś na tych, którzy byli przed nami! Panie nasz! Nie nakładaj na nas tego, czego my nie jesteśmy w stanie unieść! Odpuść nam, przebacz nam i zmiłuj się nad nami! Ty jesteś naszym Panem! Dopomóż nam przeciw ludowi niewiernych!

Siostra B.